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  • 正见与邪见

    称之为长汀子布袋师,他自名“契此”。为人笑口常开,体胖腹大,话出无定,寝卧随处,行为类似疯颠。随身行李只布袋一个,禅杖一根,或以仗荷袋,到处行化。见人进食,伸手便乞,所得食物,无论...

    文珠法师

    邪见|正见

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html
  • 佛寺与风水

    香柏峰,东北为菩提峰。摘星峰分为两支:一至缑城,发为长汀勾章诸山,届东海大嵩管江而止者,左龙也;一至缑城发为象邑诸山,届大瀛海而止者,右龙也。东苍峰亦分两支:一由王爱山过桑州至东奥清渚入沿海而止者,左龙也...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644001.html
  • 西游记若干情节的本源十一探(注 1)

    者,不详氏族,或云四明人也。 形裁??,蹙额皤腹,言语无恒,寝卧随处。 常以杖荷布囊入郭肆,见物则乞,至于醯酱鱼?,才接入口,分小许入囊,号为长汀子布袋师也。 曾于雪中卧,而身上无雪,人以此奇之。 有...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465746298.html
  • 皈依未来大慈悲父──“弥勒世尊”

    寝卧随处。常以杖荷一布袋,凡供身之具,尽贮袋中。入市肆聚落,见物即乞,或醯酱鱼菹,亦投囊中。时号为‘长汀子’,自说偈曰:“一钵千家饭,孤身万里游,青目睹人少,问路白云头。”或于雪中卧,而身上无雪,人皆奇...

    慈德居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348582.html
  • 佛寺与自然生态

    西北为香炉峰,北为香柏峰,东北为菩提峰。  摘星峰分为两支:一至缑城,发为长汀勾章诸山,届东海大嵩管江而止者,左龙也;一至缑城发为象邑诸山,届大瀛海而止者,右龙也。  东苍峰亦分两支:一由王爱山过...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182550486.html
  • 《宋史.艺文志》释氏别集、总集考

    ,辩随至汴京,赐慧明大师封号。《灵应天竺集》于历代书目不见著录。  9、《布袋集》一卷  布袋和尚,名契此,又号长汀子,晚唐五代僧人,居明州奉化岳林寺。出语无常,寝卧随处,常以杖荷布袋乞,故号布袋和尚...

    冯国栋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260651524.html
  • 弥勒净土法门集(2)

    五代梁朝时,浙江奉化,有布袋和尚,号长汀子,形栽腲(月+委),蹙额皤腹,出语无定,常携一布袋,见人即乞一文,钱放入袋中,保福和尚,验其有道。  梁贞元三年,临入灭前,曾示偈曰:“弥勒真弥勒,分身千百亿...

    成一法师

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  • 访禅宗古刹宝光寺

    ,名契此,又号长汀子,五代梁时明州奉化(今属浙江)人,住奉化岳林寺。传说他常以杖挑一布袋入市,见物即乞,出语无定,寝卧随处,形如疯癫。他临死端坐于岳林寺磐石上,有《辞世偈》说:“弥勒真弥勒,分身千百亿...

    冯修齐

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  • 丛林基本知识

    ,是模仿五代梁时浙江奉华县岳林寺布袋和尚塑造的。布袋和尚,自称契此,又名长汀子,形裁,(注:肥胖貌),蹙额皤腹,言语无恒,随处而睡,常以杖荷布袋,见物则乞,分少许入袋,时人称其为布袋和尚。他在梁贞明子...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365464349.html
  • 马祖综论——关于马祖的经历、遗迹、禅学、时代及语录

    有一种说法认为马祖离开南岳后到过岭南的韶州(今广东韶关)参礼惠能遗迹,然后翻越大庾岭抵达虔州(今江西赣州) ,再由虔州向东进入汀州(今福建长汀) ,最后由汀州北上抵达建阳⑨。但是此说没有证据,...

    邢东风

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